（一）

文林历史悠远，自唐末始祖魏看及四子为避战乱迁居此地，已历1000余年。村里山多地寡，但历代魏氏后裔利用濒海而居、向海而生，通过耕山牧渔、开展海上贸易，或过日本、下南洋谋生等生存方式，演绎了千年沧桑，书写了家国壮歌，留下了众多宝贵的历史财富。

东瀚文林展览馆前身为侨厝，由印尼华侨魏昆财先生所建。侨厝坐北朝南，由两栋四扇厝连体组合而成，当地村民称之“楼厝”。

展馆于2019年筹办，2020年向社会免费开放，至今接待访客已超过万人。

文林展览馆辟有三个展区，自西向东排列，分别讲述红色文化、华侨文化、海丝文化的相关故事。馆内布展文物资料丰富，为到访者提供了一部直观生动的爱国主义乡土教材。

（二）

红色文化展区展陈了作战地图、革命标语等一批珍贵文物，包括抗日战争时期游击队借着油灯微光精心绘制的作战地图、起草的宣传标语，中国人民解放军第10兵团第28军解放平潭渡海战役战场图片，以及解放平潭中村民自发组成担架队、运输队，全力支援前线的事迹。

其中“1949年9月平潭岛战斗发起前，第28军在福清东瀚侦查敌情”“第十兵团某部扬帆起航发起登岛作战”“参加解放平潭28军82师团级以上指挥作战的部分将领”的历史图片尤为珍贵。它们把来访公众带往当年战火纷飞的岁月，让人们看到了文林党员群众在抗日救亡、拥军支前中立下的赫赫战功。

（三）

进入楼厝主体部分，楼下辟为华侨文化展区，楼上作为海丝文化展区。

在华侨文化展区，可以看到楼厝建盖主人、印尼华侨魏昆财先生的照片。魏昆财早年赴印尼经商，家境殷实。二战爆发后被困在国内老家，不能返回印尼，经济来源中断，家境逐渐没落。

1942年，其子魏季俊在共产党员陈书根等人引导下，加入中国共产党，走上革命道路，并以小学教师身份宣传抗日救亡。不久与本村青年魏季利、魏昆燕等一起，先后发展了本村及周边乡村游击队员、革命同志70多人，壮大了革命斗争的游击队伍。1947年4月，文林村游击队员参加了第二次龙高暴动。1949年春夏季，文林游击队以魏家侨厝为联络据点，发动群众开展减租反霸、缴枪募粮、阻击伪军等斗争。解放平潭战役前后，魏家侨厝又成为解放军第28军82师252团筹备先遣驻地，魏季俊等人积极参加军粮筹措、山路抢修、进军向导等支前工作。

华侨文化展区还展陈了“下南洋，守望相助”的珍贵图片，悬于一楼大厅墙上的12幅卷轴图文，把福清华侨出洋的主要历史事件记录得明明白白。有人来参观时，接待人员才将卷轴放下。参观完毕，卷轴卷起复原，让裱褙图文不染尘沙。

展区内，还有侨厝第三代魏若群先生的《华侨赋》，赋曰：“滨海之郡，山多地少。民众递增，地瘠民贫，口粮不济，自明代操贾海外甚众……乘车戴笠，春晖寸草，情系故土，报效故里……”全赋300余字，深情回顾了福清华侨先贤远渡重洋、异域拓荒的艰辛历程，热情讴歌了勤俭创业、回馈桑梓的伟大精神，充分展示了海外游子与祖国家乡血脉相连的深厚情感。

（四）

楼厝的楼上是海丝文化展厅，展示了明末清初著名海商，后来侨居日本长崎，将中国明代音乐带到日本的魏之琰（1617-1689）等文林先贤的生平事迹资料图片。展陈引用日本荷兰航海记录及商贾史料的真实记述，再现了17世纪福清高山（东瀚）等沿海地区“帆船贸易”开创的海上贸易、文化传播的繁盛景象，以史实证明福建福清在促进古代海上丝绸之路中的重要地位。

明清朝代更迭之际，宫廷乐师出身的魏之琰把明廷中珍藏的古典乐谱、乐器带到日本。1673年，他应邀赴京都御苑演奏中国明朝音乐，被王侯士族赞为天籁之音。后来，明乐开始逐渐在日本贵族阶层流行，魏之琰因此被称为“日本明乐之祖”。魏之琰去世后，四世孙魏皓将其带往日本的明乐整理修撰成书，取名《魏氏乐谱》。乐谱共辑录240多首古典乐曲，包括《诗经》《汉乐府》和唐宋诗词的乐谱、歌舞谱、郊庙音乐等等。

历经300多年时光，当年漂洋过海、已在中国内地流失的中国明乐，自清末由中国留日学生发现将个别曲目带回，到今天湖州师范学院音乐学院教授漆明镜等费时十多年，逐步收集、整理、破译、还原，终于得到比较完整的保存，让沉寂了三个多世纪的古老音符，在当代中国再次嘹亮响起。因了《魏氏乐谱》的传承，让人们还能听到失传已久的中国古音乐，《魏氏乐谱》在世界音乐史上被称为“东方音乐的宝典”“活化石”，毫不夸张。

（五）

小小文林村，小小展览馆，因其收集史料的真实丰富、独具特色，在文化界的影响日隆。

近年来，慕名来此参观研学的，有福建省军区、福建省新四军研究会、原中国人民解放军第28军将军后代和福州、福清各级干部群众、学校师生。让我深感自豪的这部东方音乐的宝典，竟由福清人保存并传播。现场聆听播放由《魏氏乐谱》复原的古乐曲，观看琴、瑟、琵琶乐器复原件，心有感触，一言难尽，更有对创造历史、保存历史的文林人的由衷敬仰。

作者：陈金辉，退休教师、文史学者；魏若群，福清市善德明代魏氏乐谱文化研究交流中心